Depuis le dépôt du rap­port Par­ent, dans les années 1960, l’apport de Guy Rocher à la société québé­coise est intariss­able. Entre la crise d’Octobre et le print­emps érable, il est à la fois obser­va­teur et acteur. Soci­o­logue dans la cité, le pro­fesseur d’université s’est con­stam­ment inter­dit de laiss­er ses valeurs per­son­nelles tein­ter la matière qu’il enseignait. Langue, laïc­ité et indépen­dance, tel est le trinôme sur lequel se sont appuyées la pen­sée et les actions de cet homme. Il a con­tribué à cha­cune des plus cru­ciales déci­sions pris­es par le Québec mod­erne et à ses grands débats : — for­ma­tion des écoles sec­ondaires publiques; — créa­tion des cégeps; — fon­da­tion de l’UQAM; — rédac­tion de la loi 101; — oppo­si­tion au mul­ti­cul­tur­al­isme de Pierre Trudeau; — pro­mo­teur de l’idée d’indépendance du Québec; — laïc­ité de l’État. Dans une société de plus en plus polar­isée où le débat cède trop sou­vent aux prédi­ca­tions tran­chantes, la voix posée de Guy Rocher, celle qui porte à la délibéra­tion publique, méri­tait une place, méri­tait une biographie.